CHUNCHINTOK, Hopelchén, Cam., 21 de abril.- Hombres y mujeres de la tercera edad, indígenas mayas de la localidad, ya no quieren asistir a las ceremonias religiosas, misas o a las confesiones, por la forma como son tratados por el presbítero de origen oriental, Jaime Jimmi Kin, quien con su dialecto no se entiende con los hablantes de maya; por lo tanto, sienten que los hace de menos o los humillan hasta cierto grado, los jalonea y ya no soportan, acusaron mediante una carta escrita con puño y letra, donde hacen el llamado al Obispo José Francisco González González para que ponga orden en esta comunidad.
Decenas de hombres y mujeres llamaron al corresponsal de este medio para manifestar su inconformidad y el comportamiento del sacerdote nipón; piden al Obispo que no regrese a la comunidad, pues en las últimas confesiones de Semana Santa hubo un altercado entre el padre y los indígenas, quienes fueron jaloneados en la hora de la confesión y es por ello que dijeron no regresar a las misas que se ofician hasta que cambien al presbítero para no tener indiferencia y por respeto no actuaron los hijos de los que jalonearon.
Explicaron que como mayeros sólo escuchan el sermón, pero no entienden lo que dice el sacerdote nipón y sólo saben que cumplen la misión de llegar a la iglesia y esto no es nada cuando se dan los bautizos, matrimonios, entre otras actividades religiosas. Dijeron que el Obispo debe enviar a sacerdotes mayeros para que nos comprendamos y si nos envían japoneses, pues como que estuvo en un error la Diócesis de Campeche, el problema que se está abarcando en la localidad y no sólo en Chunchintok, lo mismo sucede en Cancabchén.
Los manifestantes no aceptaron dar sus nombres por temor que se tome represalias contra ellos o contra sus nietos; pero, al parecer, el nipón tampoco se siente bien impartiendo misa en las comunidades mayas, pues nadie se entiende y lo poco que menciona en la lengua española tampoco es entendible, es por ello que hoy queremos que el Obispo de Campeche cambie de lugar al sacerdote, es más, que lo ubiquen en la ciudad capital donde la gente sí sabe hablar y entiende el castellano, no aquí en Chunchintok.
Los maya hablantes dijeron que lo mismo pasó en Ukum, se tenía a un sacerdote nipón, Pedro Kin, quien no aceptaba las fiestas tradicionales, se enfrentó mucho con los pueblos, realizaban la veneración del patrono del pueblo por separado y no respetaban al nipón; pero al final lo cambiaron y se libraron del dolor de cabeza, entonces en Dzibalchén en la parroquia San Juan Bautista, donde está asignado el presbítero, quien hoy no es bien visto y con el altercado con los indígenas mayas.
(Jorge Amado Caamal Ek)