En Santa Rosa Xtampak se encontraron edificios nuevos y aguadas no visibles, así como una extensión mayor del sitio arqueológico, resultado del mapeo con LIDAR. Mientras que en Dzehkabtún, además del estudio de los cuerpos encontrados en donde aún se desconoce el significado de los entierros, en una de las estelas aparece una persona portando un sombrero con forma de coatí, atribuido al Señor Coatí, reveló la arqueóloga del Instituto Iberoamericano de Berlín (IIB), Iken Paap.
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También aclaró que tanto en Dzehkabtún como en Santa Rosa Xtampak no se encontraron glifos o emblemas que hablen de los gobernantes, ni tampoco se tiene el nombre original, ya que actualmente se hace referencia a la ciudad maya por cómo se la denominó desde la época de la Colonia.
Acerca de los puntos circulares en el sitio, aclaró que tampoco se puede precisar que sean construcciones de referencia astronómica o las escaleras que se dirigen a Edzná, tanto en el oeste como en el norte, ya que hay pocas de este tipo en las ciudades mayas que se puedan calificar con estas características.
Externó que falta mucho por publicar, aunque ya existen artículos como parte del Encuentro de Investigadores de la Cultura Maya de la Universidad Autónoma de Campeche, y adelantó que está en preparación un libro sobre la cerámica, los entierros y la arquitectura, pero será poco a poco.
Por otra parte, el estudio LIDAR en Santa Rosa Xtampak reveló que es una ciudad más grande de lo proyectado, ya que comprende unos 15 kilómetros cuadrados y cuenta con edificios e incluso dos aguadas.
Por lo que el mapeo del LIDAR ahora se tiene que realizar por tierra para verificar y constatar lo que se detectó por aire, apuntó.
